(Fragmento del libro CNT. La Fuerza obrera de Cataluña de Ferran Aisa, Editorial Base, Barcelona, 2013).
En Cataluña las iniciativas culturales estaban a la orden del día, se fundaban nuevos ateneos como el Polytechnicum en la calle Sant Pere Més Alt y dentro de esta entidad Pau Casals constituía la Asociación Obrera de Conciertos. La Comisión de Cultura y el Patronato Escolar del Ayuntamiento de Barcelona se habían impuesto el deber de crear nuevas escuelas. La Mancomunidad y el Instituto de Estudios Catalanes dirigían la cultura con mayúsculas y la acercaban al pueblo. En esta sintonía cultural, el científico y matemático Albert Einstein, visitó Barcelona el 24 febrero de 1923. Einstein venía invitado por la Mancomunidad de Cataluña, a través de los Cursos Monográficos de Altos Estudios de Intercambio, para exponer su teoría de la relatividad. El científico llegaba a Barcelona convertido en una celebridad mundial, la prensa le calificó como el Newton del siglo XX y le comparaban con los grandes genios universales Galileo y Copérnico. La Vanguardia (25-2-1923), decía:
“Precedido de fama mundial ha venido a Barcelona el doctor Einstein, para explicar en un cursillo de conferencias su famosa teoría de la relatividad. En los Estados Unidos, en Londres y recientemente en París, alcanzó el sabio alemán ruidosos triunfos con sus conferencias dadas en las más importantes corporaciones y sociedades científicas.”
Nace la revista de la delegación local de la FAL de Aranjuez... y nace con la idea de ser una constante en su publicación y difusión.
En ella vas a encontrar artículos, novedades, convocatorias y en definitiva todo aquello que tenga que ver con la cultura libertaria, sea en conferencias, escrita o en cualquier otro formato.
La Fundación Anselmo Lorenzo organiza, junto al 15M de Colmenar Viejo, estas jornadas en recuerdo vivo del poeta libertario Agustín García Calvo, los días 1, 2 y 3 de marzo.
Centro Cultural Pablo Neruda
Calle Real S/N. Entrada por el Parque de la Estrella
Programa: Viernes 1 de Marzo, 19.00 h:
Cinefórum: Proyección de la película Libre te quiero con asistencia de su director:
Basilio Martín Patino
Sábado 2 de Marzo12.00 h:
Hª del Movimiento Libertario en Colmenar Viejo durante la II República y la Guerra Civil
Ponente: Roberto Fernández, Antropólogo
19.00 h:
Acto asambleario con la participación de Isabel Escudero, Príncipe Galín de Galicia, Pablo Nacarino y asistentes habituales al foro de la tertulia política de Agustín García Calvo (Ateneo de Madrid)
Domingo 3 de Marzo. 12.00 h:
¿Qué pasa con Europa? ¿Debemos pagar una deuda ilegítima?
Ponentes: Rocío Galindo y Álvaro Regal, Plataforma por la Auditoría Ciudadana de la Deuda
La Linterna de Diógenes habla esta semana de los orígenes del anarquismo y el movimiento obrero, y lo hace de la mano de Juan Pablo Calero, historiador y compañero, con el que viaja a la Europa del siglo XIX. Con él recorre buena parte del camino que se emprendió con la revolución francesa para encender una llama que se fue alimentando en las reuniones de las sociedades secretas, en las fábricas obreras, en los primeros sindicatos... la llama de la revolución.
En el programa se reanda ese camino, atravesando la sociedades secretas, las revueltas y revoluciones europeas, la internacional obrera y la comuna de parís sin las cuales no se entenderían los orígenes del anarquismo.
Alicia Alted Vigil y Lucienne Domergue
256 páginas 16 x 21 cms.
25,00 euros
Cinca
A quien no está muy al tanto de la ideología y de la realidad histórica del anarquismo, la conjunción de este término con el de cultura puede resultar, cuanto menos, paradójica. En efecto, desde sus orígenes el concepto de anarquía fue sinónimo de desorden y violencia y la “acción directa” vinculada al anarquismo o al anarcosindicalismo se identificó siempre con el terrorismo o el nihilismo.
Sin embargo, para los anarcosindicalistas su actuar implicó en todo momento la unión de una teoría (“la Idea” o “las ideas”) con una praxis (la acción), y la revolución social que preconizaban, llevaba implícita una formación, una transformación voluntarista de la persona por medio de su propia toma de conciencia y de su capacitación a través de la cultura.
En consonancia con esto, cualquier intento de comprensión de lo que ha sido y significado el anarcosindicalismo en la historia contemporánea española no puede prescindir de esa consideración, que constituye el punto de partida de este libro, con el que queremos mostrar, como el anarquismo es mucho más que la imagen que una gran parte de la sociedad en nuestro país continúa manteniendo hoy en día. Encierra unos principios que se proyectan en unas formas de vida y en unas prácticas culturales que conservan plena vigencia y que podrían ayudar a mejorar el mundo en el que vivimos.
Isaac Puente tuvo la medicina como profesión y el anarquismo como ideal. Como médico ejerció en los pueblos de la montaña alavesa y logró fama por atender lo mismo al enfermo pobre que al rico. En la acracia destacó tanto en el plano teórico como en el práctico. Fue de los primeros en ser fusilado por los franquistas, en 1936.
La Asociación Isaac Puente (AIP) se presenta en Vitoria-Gasteiz en marzo de 1984 con el único objetivo de difundir las ideas anarquistas, todo lo que hemos hecho y hacemos tiene ese fin.
Los primeros años nos dedicamos especialmente a recoger y archivar libros, folletos, periódicos, panfletos, carteles, pegatinas, todo tipo de material impreso de temática anarquista. La edición de algunos opúsculos de Puente, Fontaura y otros, y la organización de charlas, conferencias y debates completaban nuestra actividad. En 2008 publicamos la Enciclopedia Histórica del Anarquismo español, cuyo autor, Miguel Íñiguez, es miembro fundador de la AIP.
En su página web http://navioanarquico.org/ hay información sobre la Enciclopedia Histórica del Anarquismo español y otras publicaciones editadas por esta asociación. Además de la sección “sangre anarquista” donde consultar un extenso listado de los anaquistas asesinados a lo largo de la historia.
Los/as compañeros/as de la Biblioteca Archivo de Estudios Libertarios de la Federación Libertaria Argentina (FLA) comienzan el año compartiendo la digitalización de La Escuela Popular (1912-1914) órgano de la Liga de Educación Racionalista que ahora se podrá consultar en línea aquí: http://www.federacionlibertaria.org/archivo-digitalizaciones-LA%20Escuel...
“La Escuela popular” fue una publicación de carácter mensual cuyo primer número apareció el día 1º de octubre de 1912, llegando hasta el Nº 20 el día 15 de julio de 1914. Reunió a importantes pensadores políticos e investigadores del campo pedagógico tales como: Alicia Moreau de Justo, Julio R. Barcos, Alberto Ghiraldo, Carlos Vergara, Enrique del Valle Ibarlucea, Juan Carulla, Renato Ghía y Luis Magrassi, quienes también integraron la Comisión Técnico Administrativa de dicha Liga. Alternaron en la dirección de la revista Julio R. Barcos y Mercedes Gamara. Los objetivos que se planteó esta publicación se orientaban a la elaboración de un sistema de educación y de un plan de enseñanza basado en el concepto científico y humanitario de la pedagogía moderna. Posiblemente sea la continuadora de la revista “Francisco Ferrer”. Su director fue Julio Barcos, el redactor Renato Ghia y el administrador Luis Magrassi. Su temática pedagógica incluye artículos anticlericales, de promoción del Esperanto y recordatorios de la muerte de Francisco Ferrer. La dirección de la redacción era Santiago del Estero 464 de Buenos Aires.
Enrique F. Bocardo, socio de la FAL y compañero de la CNT sevillana, acaba de publicar el interesante “La política del negocio: Cómo la administración Bush vendió la Guerra de IRAK” con prólogo de Noam Chomsky.
La invasión de Irak y el régimen de explotación que se impuso a la población iraquí fueron sólo las primeras víctimas de la despiadada política corporativa que se inició con la llegada de George W. Bush a la Casa Blanca en 2001. La crisis financiera de 2008, los miles de millones que los gobiernos occidentales han destinado a rescatar los bancos, el aumento del desempleo, el recorte de las prestaciones sociales, la miseria en la que viven inmersos cerca de un millar y medio de millones de seres humanos en el planeta, y la espectacular acumulación de beneficios económicos en las capas más altas de la sociedad han sido el resultado directo de entender la política como un negocio corporativo.
La Política del Negocio, con un Prólogo de Noam Chomsky, disecciona magistralmente el sistema político de la democracia más antigua del planeta, que permitió a las poderosas corporaciones norteamericanas definir la invasión de Irak como una alternativa política legítima y poner en marcha un sistema de dominación global que sólo ha beneficiado a los intereses corporativos. El libro denuncia la política corporativa como una práctica distintiva de psicópatas, incapaces de sentir compasión moral alguna ante el sufrimiento que sus propias decisiones causan a millones de seres humanos, y advierte sombríamente que la sumisión pasiva que demandan los aparatos de propaganda de las democracias representativas convierten a sus ciudadanos en cómplices inconscientes de las fechorías que sus gobiernos cometen en su nombre.
La Confederación Nacional del Trabajo ha presentado, el pasado miércoles 19 de diciembre en Argentina, denuncia de los crímenes del franquismo, dentro del proceso que se tramita en ese país contra el genocidio cometido por el régimen desde 1936 hasta 1977. De este modo la CNT-AIT se suma a las acciones emprendidas ante los juzgados argentinos por parte de familiares de asesinados y desaparecidos, asociaciones de recuperación de la memoria histórica y demás entidades personadas en el procedimiento.
La CNT pretende así sacar a la luz la represión sufrida por la organización y el Movimiento Libertario desde el golpe militar del 18 de julio de 1936 hasta la promulgación de la ley de amnistía de 1977, una ley que pretende pasar página a los más de 40 años de un régimen instaurado por la fuerza y basado en la violencia física y social. Su máximo dirigente y ejecutor, el general Francisco Franco, contó para ello con la colaboración de diferentes sectores militares, financieros, políticos y eclesiásticos católicos, todos ellos implicados en la autoría y dirección del golpe.
La Fundación ha decidido recientemente donar algunas de sus obras a la Biblioteca de la Deportación, organismo que busca según sus propias palabras “preservar la memoria de las víctimas del EXILIO, la DEPORTACIÓN y el HOLOCAUSTO a través de la creación de una base de datos bibliográfica en torno a la deportación en los campos de concentración, que acerque y permita a personas de todo el mundo tener acceso a su conocimiento. Dar a conocer lo sucedido y transmitir los testimonios existentes a las nuevas generaciones. Con actualizaciones periódicas, nuevas entradas y fichas de consulta, también queremos servir de complemento a todas aquellas personas que quieran profundizar en su estudio.”
Por nuestra parte, felicitamos a sus promotores por tan fundamental iniciativa e invitamos a socios, amigos y seguidores de la FAL a difundir el proyecto.
A causa de una profunda remodelación en nuestras instalaciones, no será posible acceder al local de la Fundación hasta nuevo aviso.
Disculpad las molestias.
En Cataluña las iniciativas culturales estaban a la orden del día, se fundaban nuevos ateneos como el Polytechnicum en la calle Sant Pere Més Alt y dentro de esta entidad Pau Casals constituía la Asociación Obrera de Conciertos. La Comisión de Cultura y el Patronato Escolar del Ayuntamiento de Barcelona se habían impuesto el deber de crear nuevas escuelas. La Mancomunidad y el Instituto de Estudios Catalanes dirigían la cultura con mayúsculas y la acercaban al pueblo. En esta sintonía cultural, el científico y matemático Albert Einstein, visitó Barcelona el 24 febrero de 1923. Einstein venía invitado por la Mancomunidad de Cataluña, a través de los Cursos Monográficos de Altos Estudios de Intercambio, para exponer su teoría de la relatividad. El científico llegaba a Barcelona convertido en una celebridad mundial, la prensa le calificó como el Newton del siglo XX y le comparaban con los grandes genios universales Galileo y Copérnico. La Vanguardia (25-2-1923), decía:
La Fundación Anselmo Lorenzo organiza, junto al 15M de Colmenar Viejo, estas jornadas en recuerdo vivo del poeta libertario Agustín García Calvo, los días 1, 2 y 3 de marzo.
Alicia Alted Vigil y Lucienne Domergue
Los/as compañeros/as de la Biblioteca Archivo de Estudios Libertarios de la Federación Libertaria Argentina (FLA) comienzan el año compartiendo la digitalización de La Escuela Popular (1912-1914) órgano de la Liga de Educación Racionalista que ahora se podrá consultar en línea aquí: 
Enrique F. Bocardo, socio de la FAL y compañero de la CNT sevillana, acaba de publicar el interesante “La política del negocio: Cómo la administración Bush vendió la Guerra de IRAK” con prólogo de Noam Chomsky.
La Fundación ha decidido recientemente donar algunas de sus obras a la Biblioteca de la Deportación, organismo que busca según sus propias palabras “preservar la memoria de las víctimas del EXILIO, la DEPORTACIÓN y el HOLOCAUSTO a través de la creación de una base de datos bibliográfica en torno a la deportación en los campos de concentración, que acerque y permita a personas de todo el mundo tener acceso a su conocimiento. Dar a conocer lo sucedido y transmitir los testimonios existentes a las nuevas generaciones. Con actualizaciones periódicas, nuevas entradas y fichas de consulta, también queremos servir de complemento a todas aquellas personas que quieran profundizar en su estudio.”
