Os dejamos con la programación de las Jornadas sobre la ciudad insurrecta. En pos del rastro de la ballena blanca, organizadas por el Grupo Surrealista de Madrid. Se trata de una serie de eventos que tendrán lugar por diferentes puntos de Madrid, entre ellos la sede de la FAL: el viernes 28 de noviembre. Siete días repletos de ponencias alrededor de la idea de ciudad, reflexionando sobre el modelo de urbe capitalista y las miradas que lo enfrentan.
La victoria del urbanismo capitalista que hoy asola nuestras ciudades será total si también se impone en las subjetividades e imaginarios, no solo por la aceptación resignada de la misma, sino como censura, autocensura, represión y rechazo de las experiencias sensibles que todavía resisten y sobreviven: esas turbulencias de la ciudad insurrecta que late y respira bajo su piel artificial, síntomas de una vida imprevisible e imprevista que todavía no está planificada.
Por ello no basta la resistencia práctica a ultranza contra la megalópolis embargada por la publicidad, la vigilancia, los comportamientos estandarizados, la alergia al otro y lo otro, la adulteración de los barrios por el turismo y la gentrificación. No nos basta si tal lucha necesaria desdeña las percepciones, vivencias, testimonios y procedimientos que convocan y encuentran el vértigo de lo maravilloso y la subversión poética que atraviesa la parte maldita de la ciudad: lo que todavía esconde, y estalla en la revuelta donde y cuando la sentimos verdaderamente como propia.
Hablamos de las percepciones y vivencias de la psicogeografía, la deriva o el paseo surrealista, y de todas aquellas que tal vez escapan, se desvían o transgreden por sus propios medios sensibles y experimentales las definiciones canónicas de cualquier etiqueta.
Por todo ello querríamos investigar y compartir las acciones, juegos e intervenciones, así como los síntomas, testimonios o premoniciones, del derecho a la ciudad, del deseo de ciudad. Intervenciones, juegos y acciones que aun partiendo de la conciencia de la crisis casi terminal de la ciudad, se resisten y niegan a sabiendas tal diagnóstico en tanto autoprofecía fatalista, en cuanto determinismo nihilista. A sabiendas: porque buscan y encuentran los rastros de la Ballena Blanca, de la ciudad rediviva que pugna por reemerger. Y nuestra vida con ella.
Porque no nos vamos. Para que no perdamos los barrios. Para que nos sigamos perdiendo en el barrio.
